与时下的年轻人们，早早备好了可口可乐、备好了DISCO的CD，拿着荧光棒，准备从夜晚狂欢至第二天的清晨不同，已近而立之年的赵先生，看着今年的龙舟大赛红火的场面心生感慨。

十年前，还是二十多岁的赵先生在端午节曾看过龙舟赛，并深爱着这个比赛和那时端午节的传统节日氛围。可他没想到，龙舟赛与他一别就是十年。感慨的同时，他也颇感欣慰。他说，龙舟赛是个好兆头。说明又有人对传统文化重视起来，社会上的有识之士开始认识到我们在传统文化的继承上有所缺失，并愿意为之做些事情了。

当有着两千多年历史的端午节，被很多年轻人过成了夏天里的狂欢节时，却少有人能够弄清端午节的来历和文化内涵。这种状况，不得不让人反思，在新的全球化大环境中，在西方生活方式和西方文化随着经济强势席卷而来的时候，是否也要把我们的传统文化和传统生活方式一并改变?有识之士人提出，应该利用端午节这样的传统节日之机，让越来越多的人找寻已渐远去的传统文化的魅力。

去传统化的端午节

早在端午节到来前的半个月，上世纪八十年代生人的赵小姐就开始和大学同学们一起张罗着在江北找块地方好好疯上一夜。他们的计划够周密的，有人负责交通、有人负责召集、有人负责食品、有人负责酒水。赵小姐告诉记者，他们一年要疯上两次，一次是圣诞节，还有一次就是端午节了。赵小姐说，端午甚至比圣诞，更让人期待。因为端午节时天气很好，我们可以在户外搞许多娱乐活动。

端午节，近几年越来越受青年人的喜爱。每年松花江两岸都会在端午节这天彻夜不眠，人山人海的少男少女会把他们积攒了一年的热情在这一夜全身心地释放。大学马上就要毕业的耿华，从初中就开始了自己的端午狂欢史。她的端午节印象就是，可以以守夜踏青为名，名正言顺地夜不归宿，与同学好友在户外大玩特玩上一场，身边几乎所有人都是这样的。

在很多年轻人的印象中，端午节就是一个可以顺理成章出去狂欢的节日。就像过圣诞节的年轻人并不信教一样，喜爱端午节的青少年们也对这个节日的文化内涵知之甚少。在受访者中，很多青少年只知道端午节要吃粽子、鸡蛋、要去江边踏青，但只知其然，不知其所以然。只有极少部分人知道这是纪念诗人屈原而来的节日，知道端午节真正来历的几乎没有。

在一个日益物质化、全球化的时代里，端午节正在渐渐地被去传统化，有人担心，一味的狂欢后物质化了的传统节日，会失去她独有的魅力。

继承传统文化任重道远

在去年，韩国将中国的传统节日端午节列入他们的文化遗产，并准备申请世界遗产保护时，这一消息传到我国，举国哗然。由于全民对传统文化的淡漠，我们在保护其原汁原味的方式方法上远远落后他国，甚至可以说是我们把传统文化拱手相让，这也引起了国内一些学者、专家的高度重视。在面对以麦当劳、比萨饼遍地开花的年代里，如何让我们的青少年继续发扬传统文化确实是摆在全社会面前的一道必须破解之题。

黑龙江大学学生贾博说，并不是我们这些上世纪八九十年代出生的人不认同传统文化，而是我们感觉离传统文化太远了，严重缺少与传统文化亲密接触的机会，连我们的父辈也知之甚少。现在，我们接受到太多的快餐文化，流行音乐、明星八卦铺天盖地一般涌来，几乎把我们的视野占满。各种媒介对传统文化知识的介绍也严重不足，就算我们感兴趣，从哪个渠道获得这方面的知识呢?他认为，如果能利用端午节这样的传统节日，通过一些青少年喜欢的方式，介绍一下端午节的来龙去脉，多搞一些传统纪念活动，我想，我们还是非常愿意了解，也会记在心上的。

机关干部刘非对哈报举行的大型龙舟赛很感兴趣。他说，这次举行的端午龙舟赛其实就是对传统文化的一种抢救。他回忆自己童年时，在端午节见过龙舟赛，可近几年好像消失了。现在的孩子只知道端午节去玩去疯，疯得伤筋动骨，哪还知道这是个祈求健康的节日。也许通过龙舟赛，能让孩子们多少了解些传统节日的本意吧!在平日里，家长们在给孩子加班加点地学习钢琴、补习英文时，是不是也给他们买上几本介绍传统文化的书籍，多带他们去参观些文化古迹呢?这也是所有家长应该反思一下的问题。

曾在日本留学的金先生，谈到邻国对传统文化的保护感慨良多。据他介绍，日本就很注意文化传统的继承和保护。凡历史悠久的文化古迹都被国家定为国宝，每个城市都有博物馆，里面有各种各样的文物、书籍、模型和画像，让人们对历史和传统文化有一个直观的认识。

哈尔滨师范大学民俗学郭教授认为，继承传统文化，不是一朝一夕的事情，需要全社会共同的努力。要想让民族文化资源鲜活永恒需要国家层面的国民教育和微观层面的个人修行。国民教育让民族文化资源拥有获得广泛认可的社会价值尺度，并成为国家文化价值观的组成部分;而个人化的修身齐家，则让民族文化的因子拥有了潜入百姓日常生活，进而润物细无声的通道。能在个人心灵生根发芽的文化资源，才是继承传统文化强大的、不随时间推移而摇摆的根基。

愿下一个端午节，我们过得更有意义。

端午节的传统文化原义

长期以来，端午节、清明节、中秋节、重阳节等传统佳节没有受到应有重视，例如，端午节就是被片面割裂，并淡化成支离破碎的节日，或多或少失去了原貌。其实，2000多年来，端午节一直是一个多民族的全民防疫祛病、避瘟驱毒、祈求健康长寿的大节日。为了继承端午节积极健康的民俗文化传统，使古老的全民健身节日以其丰富的文化内涵进入现代生活，很有必要尽快抢救和保护其原文化形态。

端午节俗称端阳节、端五节、天中节，除汉族外，还有满、蒙、藏、苗、彝、畲、锡伯、朝鲜等约28个少数民族庆祝这个节日。我国的端午节很早就传入了日本、朝鲜、越南等国家，这些国家至今还在欢度端午佳节。韩国的文化部门目前正准备把江陵端午节列入申报世界非物质遗产代表作名录。

实际上，这个节日源于我国远古的祭龙日，用龙的威慑力驱除所有的灾疫邪祟。从时令上看，端午为阳极之日，故《风土记》曰：端者，始也，正也。五日午时为天中节，故作种种物辟邪恶。

在端午节的活动中，自古以来就有了赛龙舟，用五彩丝缠粽子、缠手足腕，用楝叶包米粽，采插艾叶、菖蒲，取蟾酥，涂饮雄黄酒，调制朱砂酒，采多种草药，人身上及屋内各处悬挂香包等等，这些都和上述节日主题息息相关，在历史文化传承的过程中，人们又赋予了她其他的文化内涵，加入了纪念地方性名人的内容：长江中游湖南、湖北楚地纪念屈原;长江下游江浙吴地端午节纪念伍子胥或纪念越王勾践及孝女曹蛾

多年来，报纸书刊上介绍端午节的来历时，总是只讲它是一个纪念楚国爱国诗人屈原的节日，这未免过分片面地强调特定地方的纪念性内容。结果，在相当长的年月里，使几代人不了解端午节的真实内容和全民防疫健身的内涵，逐渐失去了美好的传统文化记忆，从整体上冲淡并损害了一个全民共享的祝福祝寿、企盼吉祥的美好节日。对于像端午节这样的多民族全民节日，应当恢复它2000多年来的防灾祛病、祈求健康长寿的本来含义，抢救并保护其原汁原味的文化形态。