死刑宣判之后

2006年12月8日，连杀11人的邱*华被二审判处死刑立即执行。12月9日，五位法学家发出“吁请法庭对邱*华进行司法精神病鉴定”的网络公开信，社会关注达到最高潮。在死刑宣判之后，人们仍然在追问“邱*华是否患有精神疾病”、“邱*华是否应当被判处死刑”。

此种“刀下留人”的全社会关注已经不只是邱*华案一例了。曾经轰动全国的佘*林案、聂*斌案以及刘-涌案，都从社会各界传达出“慎重对待死刑”、珍视生之权利的强烈呼声。

社会呼声在一定程度上推动了最高人民法院收回死刑核准权的进程。2006年10月31日，十届全国人大常委会第24次会议通过了关于修改《人民法院组织法》的决定：从2007年1月1日起，最高人民法院统一行使死刑案件核准权。2007年1月1日，距离死刑核准权的下放26年。

邱*华案进入二审程序后，人们一度寄希望于该案死刑复核的时间能推迟到2007年，死刑复核的权力能由最高人民法院收回后行使。邱*华最终没能等到2007年新年到来，于2006年12月28日被陕西省高级人民法院核准死刑立即执行并于当日被枪决。

对死刑复核权更显“急切”的是法学研究者。在他们看来，“收回死刑核准权”是一刻都不能再拖延的。2006年8月，中共中央办公厅发出通知，明确了最高人民法院统一行使死刑案件复核权的目标、原则、要求以及时间安排，明确了党和国家在死刑复核权问题上的刑事政策。旋即，逾百位知名专家、学者、律师联合发出一份《关于要求最高人民法院立即收回死刑复核权的公开信》，吁请“立即”收回死刑复核权，称此收回“刻不容缓”。(本报9月7日曾有专门报道：《收回死刑复核权刻不容缓》)

随着死刑核准权的收放历程，社会舆论开始发生微妙的变化。一边是民众对死刑犯“杀人偿命”、“杀掉拉倒”的朴素正义观;一边是民众“慎重对待死刑”、“认真对待生之权利”这样更加宽容和开放的声音。而且，这样的声音里有着“为何要杀”(而非“为何不杀”)的反复追问，一直延续到死刑宣判之后，充满理性期待。

在邱*华案件中，社会舆论与生之权利之间出现了某种程度上的“博弈”。民意与法律的互相影响乃至干扰进入一个带了几分暧昧的境地。这让人们想起刘-涌案。当地人几乎一致认定刘-涌为“黑社会”，必欲杀之而后快。一些法学专家则逆势而上，意图寻求此案更加平衡和理性之处。法学专家的呼吁几乎要处于“民意”的对立面，有人甚至指责法学专家对民意的“背叛”、对判决的非法干扰。