《日本是不是天堂》为长篇纪实性文学，本书努力尝试和打破生硬的文学体裁分类之束缚，将传统的报告文学及诗歌、散文有机地融和到一处，从而使一个全新的文学体裁横空出世。本书以在日华人同胞的学习、生活和工作为视角，在讴歌满怀报国之志之仁人志士的同时，也为拥天堂之梦而冒昧来日，淘金未成却荒废青春者振腕惋惜。揭开日本的天堂之说，奉劝华人同胞科学地踏上日本的求学、求职之旅，便是笔者著书的初衷。

近几年，日本各大媒体大肆渲染外国人在日犯罪率如何高，一些华人报纸也对此进行科学的调查和评说。实际在某种程度上，在日外国人犯罪率如此高，是与日本制定的专套外国人犯罪的入管法分不开的。

在日本的入管法中，有一项有关限定外国人打工的法律。一般来说，持就、留学签证的学生，一周内只允许工作二十八小时，还有一些在留资格的外国人也是如此待遇。一周二十八个小时的工作，对于所有就、留学生来说，其收入只能够吃饭和交房租，根本就没有交学费的余地。当然，在某种程度上，这也不能完全怪罪日本的相关部门。因为，在办理日本各类学校的入学手续时，都会涉及到存款证明，或保证人什么的。其存款证明等手续是绝对做不了假的，然而，在办理手续时却存在着不同程度的水分。比如，借钱存款开证明;花钱买保证人等。等到真正提着行囊来到日本之后，其存款证明等手续的背景便悄然隐退，而面对部分就、留学生的，只能是一张入学通知书和仅剩的一点点房费。

当然，以上情况或许仅属于那些还算真正来日求学的人。而对于一些国家、地区的真正淘金者来说，有很多人宁可堆砌高得可怕的债墙，也要到日本实现一下天堂梦。只要不择手段能够来到日本，一下飞机，这些淘金者便将留学或商务考察等面纱扔得远远，纷纷跑进餐厅、黑工厂等场所，开始昼夜不停地掘金。笔者对以上现象永远不会持鄙视态度，因为，或许对他(她)们来说，在日本的淘金速度，确实是在自己国内的几十倍，甚至上百倍。然而，靠透支体力乃至生命去体力劳动的场所出卖生命，在笔者看来并不可耻。只是，更有甚者，一些不同肤色的女人们，即使在国内结了八十次婚，同居过八百个男人，还是以假结婚，真卖淫的手段杀到日本，加入到真正黄军黄金勘探队当中，以高于自己国内几百倍，甚者上千倍的速度，往钱仓里搂金。因此，一时间日本的每个角落弄得像丑陋的露天矿。经过十几年来的教训，日本政府不得不将所有的就、留学生套上限定时间的枷锁。如此一来，一些经济并不算宽裕的真正求知者，被活生生地限定了命脉;而那些实实在在的淘金者，却藏在时刻有生命危机的铁丝网下，日夜奋斗着。

将打工时间套上时限，并将其制定为法律，这在世界上似乎只有日本一家。或许是日本的各项制度还不够完善，无法将真正的黄军等淘金者如何，而是采取宁可枉杀一千，绝不漏掉一人的方略，将所有的渡来人以一条相同的高压线圈定起来。日本国内缺乏劳力，为填补国内劳力资源不足的现状，日本政府还专门制定了劳务输入制度。为了美化其真正的内涵，还为此举冠了个研修生的美名。试问，在日本种地、养猪，算哪门子知识研修。若不是为赚几个辛苦钱，试问，有谁会背井离乡，放着自己家的地不产、自家的猪不养，非要到这阴森森少有太阳的岛屿上放单。仅此一点，笔者为日本政府的劳动限时等所谓的法律而不解。好好的知识型的学子们来到日本，它不用;反而将封建社会时近乎奴隶买卖的制度，当作与邻友善的方式而大肆夸张。

日本的大小媒体，每年都会有很多关于外国人犯罪的偏激报道。其实，犯罪者自然大有人在，然而，还是撞到其四小时时间限定枪眼上的倒霉者占大多数。刚刚从留学生艰难的门槛爬出来的人们，都会深深地了解、理解就、留学生们的苦衷。当然，笔者认为，日本的相关部门对佯装学子而真实淘金的人们，或是战斗在黄军部队里的不同肤色的阿哥阿姐们，予以法律制裁或许还说得过去，然而，仅仅因为四小时时限而将那些真实求学的穷书生们逐出国门，还真的看不过。笔者曾在一些中日文报刊或网站上，看到一些在料理店或工厂仅因超时几分钟，而被驱逐出境的报道。其中的主人公，也曾到日本的相关部门提取诉讼。然而，天生做不了大事的洋审查官们，还是在撒网后，终于拿到了把柄，而使那些没有颜面回乡的人们，壮志未酬，眼里挂着泪水，挂着仇恨，从日本的土地上消逝。