婚约存续期间，双方因为共同生活、共同经营，以及为了抚养非婚生子女而发生的债务，应作为共同债务，由双方共同承担偿还责任。一方为了自己生活或经营而发生的债务，应由一方自己承担。

以具有特定目的的赠与来解释解除婚约后的赠与物返还问题比较妥当。

不过，在此还应注意三个问题：

一是婚约期间一方在平常消费中对第三人的给付不应视为对他方的赠与。

二是赠与物价值不大且已被消耗的，赠与人不应再要求返还。

三是价值大的赠与物，受赠人已经处理的，应向赠与人折价偿。

以订立婚约为名骗取他方财产的，不仅应当返还财产，构成诈骗罪的还应依法追究刑事责任。

一、分手后要回钱的法律法律怎么走

视情况而定。赠送财物的行为就是一种赠与民事法律行为。该行为可以附一定的条件，当条件未成就时，赠与行为就不发生法律效力。男女在恋爱期间为了结婚往往会提前赠送大额财产，这就构成附条件的赠与行为，这与双方在平时交往中出于礼节而赠送礼品的赠与行为是有区别的。具体来说财物产生纠纷主要看这个赠与行为的性质而定：1、如果是恋爱期间借贷，那么应于返还；2、如果是赠与，一看财物金额大小，二看是否以结婚为目的或者为条件的。恋爱期间赠与财物一般情况下大致可以分为以下几种：

(1)对于男女双方在恋爱或婚约期间互送的围巾、手帕、普通的衣物及日常生活用品，不返还不足以造成对方生活困难的，可不予返还;

(2)对于此期间送往的节日礼品或订婚、男女来往的宴席，可不予返还;

(3)对于男女双方互赠的照片，一方坚持要求退还的，应当说服对方，尽量返还;

(4)对于恋爱或订婚一方送与另一方的大宗财物(手表、电视机、摩托车、金项链以及高级贵重衣物等)和一定数额的金钱(见面礼、叩头礼等)，一般应予返还。因为大宗物或金钱基于恋爱关系或婚约关系而存在，以与之结婚为前提，一旦这个关系不存在，丧失前提，另一方取得财物就失去基础，再占有此项财物则属于不当得利，应当返还。如果原物不在，或收取方无力返还，应折价补偿或不予返还;

(5)对于以财物为诱饵，玩弄异性和他人感情，道德败坏的，即使送与对方较大数额的财物，从道德角度来讲，可以选择返还。

二、彩礼不予退还的情形有哪些？

1、已经登记结婚并同居生活的。

这种情形下一般不予返还，无论是理论上、司法解释的规定上、司法实践上还是风俗习惯上，认识是一致的，本文不再赘述。

2、男女双方未办理结婚登记手续而同居生活时间较长的，一般应当以两年以上。

男女双方未办理结婚登记手续而同居生活两年以上。对该种情况确定不予返还，主要理由：首先，在当地广大农村地区，一贯将举行结婚仪式并共同生活视为男女结婚的标志。双方一旦结婚，就成为了一家人，婚约就自然的过渡到婚姻阶段，订立婚约的目的包括给付彩礼的目的都已经实现。接受彩礼的女方在人们的心目中，就由一个大姑娘变为了媳妇，其道德评价就会降低。根据习俗，在这种情况下，彩礼一般就不再返还；其次，两年的限制主要是基于诉权的时限原则。男女双方缔结婚姻，都是希望长期共同生活，如果双方不办结婚登记同居生活时间较短，双方订立婚约的目的没有实现，那么彩礼还是需要返还的。同居生活的时间限制，主要还是参照诉讼时效的规定来确定。

3、男女双方未办理结婚登记手续而同居生活期间生育子女的。

男女双方同居生活虽然没有办理结婚登记手续，但是双方的“婚姻”生活因生育子女，而更加牢固，因生育子女而更能成为一个名符其实的家庭。如果双方解除这种所谓的“婚姻”关系，将会给女方造成更大的伤害。因此，确定这种情况下彩礼不再返还。

4、男女双方未办理结婚登记手续而同居生活，所接受的彩礼确已用于共同生活的。

一方面接受的彩礼已经在共同生活中花费掉，其权利的客体已经不存在，属于返还不能；另一方面彩礼用于共同生活，事实上已经与“夫妻”共同财产相混同，也不应当返还。这种情况在司法实践中应从以下几个方面掌握：首先要求“确已”用于共同生活。这就要求接受彩礼的一方，要提供确实充分的证据加以证实，避免依此为借口拒绝返还彩礼；其次女方在“结婚”前购买的嫁妆，双方共同使用，不能视为用于共同生活。因为女方的嫁妆是其“婚前”财产，在双方共同生活期间，男方也有其婚前财产用于共同生活，都不能使用该项规定；另外，共同生活的界定，主要限制在家庭成员因生活、生产需要并实际支出，比如男女一方或双方患病花费、共同经营投资等。

5、在婚约存续期间，婚约当事人死亡的。

因为男女双方订立婚约后，就以未婚夫妻的名义交往，在交往过程中，双方都在为将来缔结婚姻做着准备，其中一方因病或其他意外事故死亡，也会给对方带来很大的痛苦。这种情况下婚约的解除并不是当事人的意愿，如果在将彩礼予以返还，就有点不近人情，与风俗习惯相违背。这里需要注明的是，在死亡前已经起诉的应予除外。