一、女权主义的流派

女权主义有四种流派：代表了不同历史时期，不同条件下的妇女的不同需求。

1、自由主义的女权主义

代表作：玛丽?沃斯通克拉克拉特《女权辩护》，约翰?穆勒《妇女的屈从地位》传统观点认为女人智力低下，认为她们没有能力从事政治社会事务。而女权主义认为人人都有理性，都有权参与社会政治生活，其理论根源于资产阶级的启蒙运动。其缺陷为a.没找到男女不平等的原因，没有实现平等的途径，只是从人性上呼吁显得苍白无力。b.没看到在男人社会中也有等级差别，同一等级中的男女是平等的，没有用阶级观点分析问题。c.没有看到私欲的男女不平等。

2、马克思主义的女权主义

代表作：恩格斯《家庭、私有制和国家的起源》贝贝尔《妇女与社会主义》，他们认为，自由主义的女权主义把争取妇女平等诉诸于人性是靠不住的。而认为男女不平等是由于经济的不平等，经济问题解决了，男女问题也解决了。但这种观点，把问题简单化了，经济解放固然是妇女解放的条件，但经济问题解决了，妇女解放也不一定能够实现。马克思主义的女权主义指出了经济落后是妇女受压迫的原因，其缺点在于夸大了阶级，经济的作用。

3、激进的女权主义

代表作：盖尔?鲁宾《走向妇女人类学》，凯特?米利特《性政治》他们认为，妇女的从属地位不是经济压迫的结果，而性别制度才是根本原因，特别强调性的不平等。他们认为，男人通过性在社会各方面对女性加以控制，他们反对父权制，家长制，认为这是人类不平等的根源(男人先是统治女人，然后才统治被统治阶级)。其缺点在于夸大了妇女的优越性，认为女人生育与性欲的特点表明了女人更关怀，更广泛。这又陷入了本质主义，与认为男人天生优于女人无本质区别，这会导致女权主义是理论，女同性是实践的恶果。

4、社会主义的女权主义

代表作：朱丽叶?米切尔《妇女、漫长的革命》这一理论认为妇女受压迫有四个关键因素：a.经济地位低下b.生育的负担c.性的差别d.儿童的社会化。并认为四个环节缺一不可，任何单方面的完成都不可能使妇女解放。

女性主义关怀：女性主义关怀是伦理学的内容，有女性主义伦理学，它是与“关怀伦理学”（EthicsofCare）及“关怀模型”（CaringModel）相对立，以女性主义的视角，对生命伦理学理论和实践进行了批评。审视女性主义对生命伦理学的批评，对照和比较女性主义关怀伦理学与生命伦理学，我们发现女性主义关怀伦理学的理论和内涵，确实给人以清新的感觉，女性主义关怀伦理学与生命伦理学能如此互补，将对伦理推理和伦理难题的解决，提供较好的伦理理论和实践方法。

二、女权主义对婚姻家庭关系的影响

1、传统家庭观念的淡化

在传统社会的大环境中，家庭对于国家的意义大于对于家庭成员的意义，进而家庭对于家庭中老人、丈夫、孩子的意义大于对于女人的意义。因而，对于女人来说，家庭主要是一个奉献的场所。家庭对于她们来说首先是尽为人妻之职，尽人母之责的地方。这也是中国传统思想中对于家庭的定位。封建社会，“女人”这个单元是社会上最不重要的单元。“女人”的生命和“女人”的生活不是首先对自己有意义，而是首先必须对家庭、家族、社会、国家有意义，衡量一个女人的标志也不是她个人的幸福感，而是他都对这些外在于她的东西的价值。