借婚姻索取财物属于民法典规定的禁止性规定，并且可以按照彩礼的法律规定的拿回属于自己的财产，被骗婚的可以通过起诉拿回属于自己的财物。

刻意隐瞒婚姻事实可不可以起诉骗婚？如果觉得对方的行为是构成了骗婚，当事人是可以通过法律来进行解决的，让对方受到该有的处罚。但是如果又进行了结婚登记则构成了重婚罪，触犯了《刑法》。

骗婚的性质是很恶劣的，对受害人的损失不小。有些甚至构成欺诈。无论是《民法典》还是其他法律，对此都有严格的规定，凡是触犯法律都将受到法律制裁

一、《民法典》规定不许收彩礼吗

《民法典》规定没有规定不许收彩礼，法律规定不能借婚姻索取财物，如果不给彩礼就不能结婚，那么对方就是违法行为。

根据《民法典》

第一千零四十二条【婚姻家庭的禁止性规定】禁止包办、买卖婚姻和其他干涉婚姻自由的行为。禁止借婚姻索取财物。

禁止重婚。禁止有配偶者与他人同居。

禁止家庭暴力。禁止家庭成员间的虐待和遗弃。

二、怎么判断是否属于彩礼

要判断何为彩礼，首先要明白彩礼的基本含义，彩礼仅指基于婚约、按照当地风俗习惯、给付对方数额较大的财物。其构成特征有以下几个方面：

（一）订立婚约为前提条件和基础。婚约一般认为是男女双方以将来结婚为目的所作的事先约定，俗称定婚。定婚后，男方就要给付女方一定数量的金钱和其他物品，这就是通常所指的彩礼。

（二）需基于当地的风俗习惯。双方订立婚约的过程中或者订立婚约之后，给付财物的行为要根据当地风俗习惯。关于给付金钱的数额以及其他物品，一般都需要由中间人(俗称媒人)从中按习惯商定，有时还要通过中间人交付。这种情况下，给付财物既不是给付人主动赠与，又不是接受人的索取。双方当事人及其家庭成员都清楚该财物就是为订立婚约而给付的彩礼。如果当地并没有给付彩礼的风俗习惯，那么双方之间发生财物给付行为也就不是彩礼。如果彩礼的数额明显超出当地风俗习惯，而且明显超出给付方的支付能力，就应当认定为借婚姻索要财物行为，其实质就不再属于彩礼性质。

（三）所给付财物的价值按照当地生活水平属于数额较大。双方订立婚约后，根据当地风俗习惯需要给付另一方一定数量的财物，其数额或价值就必须符合当地的标准，该标准虽然没有固定的规范，但是，最起码要符合彩礼所具有的担保性质，要符合同时期同一地区大致相近的数额。

金钱与实物虽然表现形式不同，但性质相同，均可以成为彩礼，具体在认定时法院应当结合案件的具体情况以及客观案情进行认定。一般情况下，如果当地有彩礼给付的习俗，且给付的金钱数额较大，或者给付的实物价值较高，均可以认定为彩礼。