所谓累犯，是指受过一定的刑罚处罚，刑罚执行完毕或者赦免以后，在法定期限内又犯被判处一定的刑罚之罪的罪犯。

法律咨询：

您好，甲犯传染病菌种、毒种扩散罪被判处有期徒刑，刑罚执行完毕后第三年又犯故意杀人罪。请问这属于累犯吗？

属于累犯；所谓累犯，是指受过一定的刑罚处罚，刑罚执行完毕或者赦免以后，在法定期限内又犯被判处一定的刑罚之罪的罪犯。累犯分为一般累犯和特殊累犯两种。

1、一般累犯：是指被判处有期徒刑以上刑罚的犯罪分子，刑罚执行完毕或者赦免以后，在5年内再犯应当判处有期徒刑以上刑罚之罪的犯罪分子。

2、特殊累犯：是指因犯特定之罪而受过刑罚处罚，在刑罚执行完毕或者赦免以后，又犯该特定之罪的犯罪分子。

相关法律知识：

朴素的应报观：报复时代累犯制度的理论基础

正义作为人类最基本的一种情感，其与人类的历史一样悠久。早在初民社会，人类就通过血亲复仇、同态复仇满足自己应报的情感需要。你打落了我的牙齿，我便打掉你的牙齿；你伤了我的眼睛，我便伤害你的眼睛。在这种“以牙还牙”、“以眼还眼”的同态复仇中，人类的应报情感得到了满足，正义得到了回复。国家出现后，这种私人之间的复仇被国家的公力救济——刑罚所代替。刑罚不同于复仇。刑罚并非起源于复仇，而是起源于禁止复仇。“复仇是一种野性的正义。其越趋向于人的本性，法律便越应清除它。因为就第一种错误而言，它只是违反了法律，但对这种错误的复仇使法律不受官方控制。”复仇是纯感性的冲动，是没有节制的反应；刑罚则是理智的行为，是有节制的反应。

然而，刑罚毕竟与人类的复仇习惯有着不解的历史之缘，翻开人类历史上任何国度的最早一个法律文本，无不深刻可见在刑罚上的同态或者同害复仇的烙印。因此，早期的刑罚与人类的复仇习惯一样，更多的是基于人类朴素的应报情感。这就是报复刑时代刑罚的特征。与此相适应，报复刑时代的人们规定累犯，与其说是出于对累犯的理性认识，不如说是朴素的应报观和正义观的反映。如德国学者由？约塞夫？艾＊兹（Jr？Josef？Effertz）认为，“这种观念，即重复多次犯罪的人应比初次犯罪的人得到更为严厉的处罚的想法，是如此的自然和如此的能满足人们的正义感（Gerechtkeitsgefehl），以致于我们对在古代发现累犯的规定毫不感到意外。”日本学者＊＊广树也认为，古代人们对重复犯罪加重处罚的规定，是与古代民众自然朴素的正义感情合致的；日本国古代对累犯加重处罚的旨趣，是立足于传统的朴素的正义观念。可见，朴素的应报观是报复刑时代累犯制度的理论基础。