“今天这个高校年薪100万元聘请了一位知名教授，明天另一个学校开价150万元，这位教授便立即奔开价更高的那家而去……部分教授对功利的追求已经超过了对学术的追求，成为现在师资队伍建设中的一个难题。”在昨天的中外校长论坛上，与会校长们一致建议，高校教师应该全员实行聘用合同制，合理清退教研能力差的人员，留住有价值的人才。

“高薪跳蚤”为何跳得乐此不疲，因为有足够的弹跳空间和跳板，有畅通无阻的弹跳方向和弹跳动力，“这山望着那山高，他山自有养人处”。这种学术至上的人才思想为“高薪跳蚤”提供了原动力，而唯独忽略了作为学术带头人应该具备的道德示范性和道德弹跳力。

只要是非常需要的著名人才，就会有人挖空心思去挖掘这种“生产力资源”，接收单位还会大开绿灯，“原来的工资关系和人事关系都可不要，我们为你重新制定”等。只考虑到了自我形象需要和学术地位需要，而忽略了被挖人才单位的窘困和精神痛苦。培养一位著名人才，单位要耗费巨大经济资源和人力资源，可谓费尽了周折。著名人才对原单位应该抱有的感恩意识是不言而喻的。可现在，如果有机会得到百万元高薪，这个著名人才就会含不含糊的“孔雀东南飞”，原来的感恩意识被经济冲动征服、控制。这种“有奶便是娘”的人才流动机制已经成为了流动时尚，谴责意识也被“人往高处走”的荒唐理论代替。

“道德不良”不但没有受到道德谴责和惩戒，反而得到了奖励和宾客待遇，正是这种对“道德弹跳力”的忽略和变相纵容，才使得著名人才不断忽略人才起码的道德底线，放松道德自律，成了“高薪跳蚤”。这种人才流动的负面机制不能不深入检讨。

人才应该讲究学术水平，但道德要求也不能忽略，可是，在一个学术至上的语境中，道德要求如此被淡化，人才的道德定力、可靠性、稳定性能经受得起高薪诱惑？——恐怕很难！在不断升级的经济刺激中，著名人才的经济欲望也会不断更新和升级，得陇望蜀，负面导向不断升级，造成人才流动的恶性循环。

所以，对于权威、著名人才，流动可以，学术道德和精神追求不能淡忘，学术道德和社会道德应放在和学术要求一样的重要位置而不能放松，让著名人才遵守必要的社会道德和公平公正秩序，而不能因为是著名人才就网开一面，不受约束，更不能因为自我需要，就淡忘道德底线，培养“得钱忘德”的“唯人才论”。

这让我想到了三国演义中的著名人才——吕布。吕布的“学术水平”勇力过人，刘关张轮番和他车轮战也不分胜负。可这位“高级将领”就有“道德痼疾”，卖主求荣，先后杀害了丁源、董卓，曹操这位“政治家”不为之所动，杀了这位“高级将领”“悬于城楼之上”。曹操的举止倒值得有些领导重视。如果我们注重对高级人才学术道德和社会道德的要求，注重强化和升华、约束，保持必要的道德警戒底线，“高薪跳蚤”是不可能形成如此肆无忌惮的弹跳力的。

加大对著名人才的道德考察和道德考评，坚决堵截、杜绝人才流动中的忘恩负义、见利忘义，甚至是卖主求荣，培养、加大对道德违规者的惩戒成本，迫使人才流动建立在稳定的道德考核机机制之上，这一点也应该提到日程了。