人们已习惯于寻找事故的直接原因和表层的间接原因，对深层的间接原因，特别是原因之原因皆避而不求。其实，导致事故多发的原因，或者说原因之原因，就是国人的安全人格没有养成。安全人格的养成，要依赖社会全面的持之以恒的安全文化的建设；因为一切文化最终都沉淀为人格。安全文化也不例外，其建设虽不为急功近利者所看重，但只要有人矢志不渝，收获的一定是标志着国人素质空前提高的安全人格。

安全文化建设有利于安全人格的塑造

人类安全问题的历史现象以及在现实中的广泛波及和可持续发展的需要，导致安全科学的诞生，这是安全文化发展的必然结果，它表明当代安全文化以科学和理性为标志。但是，安全科学的背景仍然是人类整体的文化精神，人的安全活动作为文化系统中最古老、最基本的，堪称元文化的部分，无疑会以自己的特殊形式来表达其与时俱进的时代内涵，表达始终不变的照顾人类自身的本性。以这样的视角展望安全文化的现实建设及未来走向，不难看出，安全科研理应自觉地把自己的发展方向，同人类文化结合起来，在密切地关注文化实践中，更多地摄取自身发展的营养。当代安全工作者也应积极地从一般的大众文化及民俗风习中，寻找更有利于人类生存发展的内容和形式，并按照符合生产、生活需要和科学精神的安全理想去完善和建设安全文化。

安全文化实践应当尊重人们的种种生活习惯，致力于建立当今人类所希望、所追求的生活秩序，使人们以理性的态度、健康的情感和坚定的意志，安全地进行各项社会实践；并把科学的安全意识辐射到人类活动的广阔领域，从根本上改变存在于大众衣食住行和学习劳作之中的安全文化现状，增大其科学含量，努力提高全社会和全民族的安全健康水平。

基于安全科研的价值定向和安全文化建设的目标定位，安全人格的塑造成了符合科学发展观的最富时代精神的崭新命题。这是由于人格是文化的沉淀或堆积的产物，是文化的里层和内核，其特点比学历、知识、资质这些表层文化更具稳定性和持久性。因此，全面加强安全文化建设，既有利于现实的生产安全和非生产安全；也有利于长远的安全人格的塑造，实现主体自身的良性循环，促进社会经济均衡、持续发展。

人格是理性、情感、意志三者的统一

人格的塑造实际上是就是人的塑造，安全人格的塑造就是安全人的塑造，它是人的