随着社会的不断进步，作为特定历史条件之产物非婚生子女与婚生子女的二元构架已与现代亲子法之立法意旨子女之最大利益及法治对平等、公正等价值目标的追求产生矛盾，从而不利于法制对自然血亲子女进行同等的法律保护。

因此为了更好地保护社会之弱势群体——子女的利益，抛弃非婚生子女与婚生子女的二元构架成为必然的选择。我国大陆地区的民法典仍然坚持了非婚生子女与婚生子女的二元分法，该法第一千零七十一条规定：“非婚生子女享有婚生子女同等的权利，任何人不得加以危害和歧视”，从此条规定可以看出立法者之理想在于给予所有自然血亲之子女同等的法律地位，而现实却是立法者未能摆脱人类社会长久以来对自然血亲之子女所作的等级分法，把“非婚生子女”这一不公平的称谓强加于部分自然血亲子女身上，造成了自然血亲子女间名分上的不平等，从而致使立法者之理想追求不能完全实现。

鉴于此，我国亲子立法应顺应世界亲子立法的发展趋势，汲取其他国家先进的立法经验，取消非婚生子女与婚生子女的二元构架，将二者统一为自然血亲子女，并在此基础上进行具体制度的设计，以保护生父母无婚姻关系的自然子女的权益。

一、私生子是否有继承权

私生子就是非婚生子女，所谓非婚生子女，从广义上讲，是指父母非婚姻关系所养育的子女，包括婚前、婚外性行为所生子女和养子女，有扶养关系的继子女以及未经丈夫同意、事后丈夫又不予认可的人工授精所生的子女。

我国《民法典》和《民法典》都明确规定，非婚生子女与婚生子女一样，享有平等的继承权。如我国《民法典》第一千零六十三条规定：“父母和子女有互相继承遗产的权利。”

第一千零六十五条规定：“非婚生子女享有与婚生子女同等的权利，任何人不得加以危害和歧视。”

因此，可以肯定地说，非婚生子女是享有继承权的。我国法律之所以规定非婚生子女同婚生子女一样享有平等的继承权是因为非婚生子女和婚生子女一样，与生父母有直接的血缘关系，是直系血亲。而且非婚生子女和婚生子女一样，都是社会的一个成员，是国家的一个公民，所以，国家法律应当一视同仁，加以保护。