弃婴安全岛规定

为防止弃婴在野外受到不良环境侵害、延长婴儿存活期，石家庄社会福利院在院门外建起一座“婴儿安全岛”，作为弃婴接收设施和临时庇护场所。对此有人认为，弃婴是违法行为，设置专门接收弃婴的设施，鼓励了不负责任的人做不负责任的事，会变相纵容弃婴行为。该福利院院长韩金红也曾纠结，他说印象中的弃婴，大多躺在纸箱或编织袋里，有些被发现时已遭流浪猫狗啃食。最终他用一句话说服了自己和同事：“我们改变不了遗弃行为，但可以改变遗弃的结果。”(2月29日《中国青年报》)无论基于怎样的原因，遗弃亲生骨肉都是绝对的人伦悲剧，也是法律不能容忍的犯罪行为。然而，弃婴又是普遍存在的现象，发达国际也无法避免。只不过，在我们这里，弃婴中的很大一部分都是因为贫困，要么是孩子得了重病无钱医治，要么则是极度困难无法养活，很小一部分则是未婚先孕的结果。这些被父母遗弃的可怜婴儿，自从被丢弃的那一刻起，命运中就充满了各种各样的偶然，被发现时大多都因环境恶劣而引发疾病，其中一些被冻死、晒死，甚至被猫狗啃食……生命的尊严在此处被直接践踏回丛林的时代。是的，福利院设置“婴儿安全岛”专门接受弃婴，看上去的确是一个伦理悖论：弃婴不是违法行为吗，设置专门处所接受弃婴，难道不是要减轻不负责父母丢弃骨肉的负罪感，从而坚定其遗弃骨肉的决心这样的质疑当然不能说毫无道理，但我们至少得分清楚几个前提：一是，绝大数的父母都将子女视为珍宝，遗弃骨肉毕竟是极少数，善待弃婴不会引起弃婴大规模增加;二是，对于弃婴父母而言，那点负罪感根本一文不值，不能为了保留他们的那点负罪感而阻止善待弃婴;三是，善待弃婴并不等于不再追究遗弃罪行，福利院把弃婴照顾好，并不影响警方破案追责。我们常说，生命永远是最为宝贵的，弃婴的生命自然同样如此。作为人类群体中最为悲催的部分，负责任的政府部门和救助机构没有理由不去善待他们。“我们改变不了遗弃行为，但可以改变遗弃的结果。”诚哉斯言，善哉斯言!善待弃婴是善待生命的第一道德要求，这与鼓励弃婴本身就不在一个话语维度上。事实证明，石家庄弃婴总数并没有增长，只是集中到一起了;弃婴存活率却得到很大提高，安全岛里的孩子很少再出现高烧、外伤和肺炎等症状。设置安全岛善待弃婴与法律上禁止遗弃，两者并不矛盾。前者是在无法阻止弃婴现象出现的无奈下，举起尊重生命的道德底线;后者则要着力于如何减少弃婴现象的出现，进行保护生命的制度反思——为什么那么多父母会狠心将自己的孩子遗弃一个重要原因是，很多父母无力承担病患婴儿昂贵医疗费用，只能期待福利院给他争取到免费的治疗机会。试想，如果我们能有一套相对健全的病重儿童救助机制，很多孩子是否能够免于被遗弃的命运非要将孩子送到福利院才能争取到免费治疗机会，父母们却不能直接申请到类似兜底福利，这是否也可说成制度在“倒逼”弃婴