关于押金的几点法律观点？
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关于押金的法律性质，主要观点有： (1)抵销预约说。认为押金的交付意味着当事人之间成立押金预约，约定债务人不履行债务时，债权人得以押金与其债权相抵销。 (2)解除条件附债权说。认为押金的交付，发生了附解除条件的债权，即在债权人对债务人所负的返还押金的债务上，附有债务人不履行其债务时，在所受损害的限度内押金归于消灭的解除条件。 (3)附解除条件的消费寄托说。认为押金的交付，为附解除条件的消费寄托，债务人不履行债务时，所附条件成就，债权人无需返还押金。 (4)债权质说。认为交付押金者，对其受领人有请求返还之请求权，系以该项债权设定质权，故其性质为债权质权。 (5)信托的所有权让与说。认为押金的交付，其受领人负有附停止条件的返还义务，系信托的所有权让与行为。受领人在自己债权受清偿之前，无返还的义务。即以交付押金者将来履行债务作为受领人返还押金的停止条件，因而，他债权人不得对尚未成立的返还请求权实施强制执行，其受领人得优先受偿。
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首先，同居可以分为两种：一方或双方有配偶者与他人同居；双方均无配偶而同居。依我国婚姻法的规定，法律仅禁止前者，对后者应由道德规范调整，法律不予过问。自1994年2月1日《婚姻登记条例》颁行后，未经结婚登记而同居的，一律按同居关系对待。当事人提起同居之诉的，法院应区别对待： （1）当事人起诉请求解除同居关系的，法院原则上不予受理，但该同居关系属于“有配偶者与他人同居”的，应受理并依法予以解除。 （2）无论何种同居关系，当事人因同居期间财产分割或子女抚养提起诉讼的，法院应予受理，作为普通民事诉讼予以裁判。
法律作为一种规范模式或文化形态最早发端于禁忌。禁忌成为原始社会唯一的社会约束力，是人类以后社会中家族、道德、文字、宗教、政治、法律等所有带有规范性质的禁制的总源头。
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1、承诺生效合同成立，而承诺生效地点为合同成立地点是基本原则。但如果法律规定或者当事人约定采用特定形式成立合同的，特定形式完成地点为合同成立的地点。如当事人在合同成立前要求采用确认书、合同书等书面形式
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